Er is maar één ernstig filosofisch probleem: de zelfmoord. Oordelen of het leven wel of niet de moeite waard is geleefd te worden is antwoord geven op de fundamentele vraag van de filosofie.
Voorheen was het de vraag of het leven zin moest hebben om geleefd te worden. Nu wordt het duidelijk dat, in tegendeel, het des te beter geleefd wordt wanneer het leven géén zin heeft.
CamusAlbert Camus is de filosoof van het absurde. Volgens hem heeft het leven van zichzelf geen zin en botst de mens die eenheid en helderheid zoekt op de muren van het absurde. De wereld zwijgt hem toe. Camus verwerpt de oplossingen van talloze existentialistische denkers voor deze benarde situatie en zegt dat ze het onredelijke vergoddelijken. Voor hem komt het aan op verzet, vrijheid en passie. De mens moet in opstand komen tegen zijn hopeloze omstandigheid en zal vanuit het licht van de absurditeit zijn gewoontes en gebruiken zien verbleken. Hierdoor ontstaat een enorme vrijheid waarin men kwantitatief zo intens mogelijk moet genieten. Ten tijde van Lhomme révolté brak Camus volledig met het existentialisme en stelde hij dat de mens een vaststaande natuur bezit. Zijn humanistische en liberale atheïsme blijft echter overeind en hij blijft pleiten voor solidariteit en gemeenschapszin.
Naam
Camus
Stroming
Geboren
7 november 1913
Mondovi, Algerije
Hoofdwerken
Le mythe de Sisyphe (1942); L`étranger (1942); Caligula (1944); La peste (1947); L'homme révolté
Overleden
4 januari 1960
Villeblevin, Frankrijk
Geïnspireerd door
Hellinisme, Aurelius, Augustinus, Friedrich Nietzsche
Opleiding
Filosofie en literatuur in Algiers
Opmerkelijk
In 1957 kreeg Camus de Nobelprijs voor de literatuur. Hij kwam om het leven bij een auto-ongeluk op weg naar Nederland.
Links
Camus in beeld
|